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　　什么春白雪(xuě)是什么(me)成语(yǔ)，什么春白雪是什么成(chéng)语是阳春白雪的(de)。

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什么春白雪是什么成语，什(shén)么春白雪是什么(me)成(chéng)语(yǔ)

　　是(shì)阳春(chūn)白雪的(de)。

　　阳春白雪，汉语成语(yǔ)，读音为yáng chūn bái xuě，原指战国(guó)时代楚国的较高雅的(de)歌曲，后(hòu)比(bǐ)喻高深的不(bù)通俗(sú)的文学(xué)艺术。

　　出自《对楚王问》。

成语出处

　　战国楚宋玉《对(duì)楚王问(wèn)》：客有歌于郢中者(zhě)，其始曰：《下里》《巴人》，国中属而和者数千人(rén)。

　　……其(qí)为(wèi)《阳春》《白雪》，国中属而(ér)和者不过(guò)数十(shí)人。

成语(yǔ)故事

　　阳(yáng)春白雪的(de)典故来自(zì)《楚辞》中的《宋玉答(dá)楚王问》一文。

　　楚襄(xiāng)王(wáng)问(wèn)宋玉(yù)，先(xiān)生有什么(me)隐藏的德行么？为何士民众(zhòng)庶不怎么称誉(yù)你(nǐ)啊？宋玉说，有(yǒu)歌者客于楚国郢(yǐng)中(zhōng)，起(qǐ)初(chū)吟唱(chàng)"下(xià)里巴人(rén)"，国中和者(zhě)有数千人。

　　当(dāng)歌(gē)者唱"阳阿(ā)薤露(lù)"时，国中和者只有(yǒu)数百(bǎi)人。

　　当歌(gē)者唱" 阳春白雪"时，国中和者不过数十人。

　　当(dāng)歌曲再增加一些高难度的技(jì)巧，即(jí)"引(yǐn)商刻羽，杂(zá)以流(liú)徵"的(de)时候，国中和者不过三数人而已。

　　宋(sòng)玉的结论是，"是其曲弥高，其和弥寡。

　　"阳春白(bái)雪"等(děng)歌曲(qū)越高(gāo)雅、越(yuè)复杂(zá)，能唱和的人自(zì)然(rán)越来越少(shǎo)，即曲高和寡(guǎ)。

　　当然宋玉与楚襄王的这番讨论的目的不是谈论(lùn)歌曲本身，而是强调雅与(yǔ)俗的(de)巨大差(chà)距，并(bìng)为自己的才德不被世人承认而辩解。

　　宋玉进而(ér)说"鸟有凤而鱼有鲲"，自然非凡间俗物可比(bǐ)。

　　宋(sòng)玉说，"非独鸟有凤而鱼有鲲也，士亦有之(zhī)。

　　"最后，宋玉(yù)引出了自己的结论，即(jí)"夫圣人早鸟票什么意思早鸟票是最便宜的吗瑰意琦行(xíng)，超然独处(chù)；

　　夫世(shì)俗之民，又安(ān)知臣之(zhī)所为哉？"宋玉(yù)的意思是(shì)，但凡(fán)世间伟大(dà)超(chāo)凡(fán)者，往(wǎng)往特立独行(xíng)，其思想和行为往往不为普通人所理解。

造句

　　1.宛如阳春白雪，天籁之音，真(zhēn)是此曲只应天上有，人间难得几回闻(wén)啊！

　　2.我(wǒ)的作品属下里巴人,他的(de)才真正(zhèng)称得上阳春(chūn)白雪。

　　3.她(tā)让阳(yáng)春白雪和(hé)下里巴人(rén)经过视听(tīng)经典艺术知识体系与现代电(diàn)子视听软件(jiàn)创作媒(méi)体的再创作之后，共同成为广大观众的(de)审美对象和欣赏内(nèi)容。

　　4.这首词当属阳春白雪之列。

　　5.人们着意发掘并(bìng)谱写成诗章的，不是崇高优(yōu)美的阳春白雪，而是发(fā)生在(zài)身旁(páng)，卑微而平凡的事物。

　　6.我(wǒ)喜欢看阳春白雪的世界名着，也喜(xǐ)欢看下里(lǐ)巴人的(de)通(tōng)俗小说。

　　7.升官快乐，扬扬得(dé)意(yì)，晦(huì)气(qì)扬长(zhǎng)而去，好(hǎo)运扬眉(méi)吐气，阳(yáng)春白雪漂(piāo)亮，洋洋洒洒(sǎ)纳(nà)福，万事阳关(guān)大道！

　　8.我弹奏(zòu)的曲子是阳(yáng)春(chūn)白雪，而你的唱的流行(xíng)音乐(lè)是下(xià)里巴人。

　　9.阳春白(bái)雪抒怀抱，明月清(qīng)泉(quán)尚节操(cāo)。

　　10.最棒(bàng)的恶作剧(jù)总是(shì)让人分(fēn)不(bù)清合(hé)法与非法，阳春白雪和下里巴人(rén)，对与(yǔ)错的界限。

成语什么春白雪

　　是阳春白雪。

　　【成语】：阳春(chūn)白雪

　　【拼音】： yáng chūn bái xuě

　　【解释】：原指战国时代楚国的一(yī)种较高(gāo)级的歌曲(qū)。

　　比喻高(gāo)深的(de)不(bù)通俗的文学艺术(shù)。

　　【出处】：战(zhàn)国(guó)·楚·宋玉《对楚王问》：其为《阳(yáng)阿(ā)》、《薤(xiè)露》，国中属而和者数百(bǎi)人，其为《阳春》、《白雪》，国中(zhōng)属(shǔ)而和者不过数十(shí)人而已。

　　【举例造句】：长老(lǎo)听了，赞叹(tàn)不已(yǐ)道：真是阳春(chūn)白雪，浩气冲霄(xiāo)。

　　【近义词】：曲高和寡、鲲鹏图南

　　【反义(yì)词】：下里巴人、阳阿薤露

　　【灯谜】：风光(guāng)三(sān)月见杨花

　　【用法(fǎ)】：作主语(yǔ)、宾语；

　　指文学作品(pǐn)

　　什么春白雪是什(shén)么成语，什(shén)么春(chūn)白雪是(shì)什么成(chéng)语是阳春白雪的(de)。

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什(shén)么春(chūn)白雪是什么成(chéng)语(yǔ)，什么春白(bái)雪(xuě)是什(shén)么成(chéng)语

　　是阳春白雪的。

　　阳春白雪，汉语成语，读音(yīn)为(wèi)yáng chūn bái xuě，原指(zhǐ)战(zhàn)国时代(dài)楚国的(de)较(jiào)高雅的歌曲，后(hòu)比喻(yù)高深的不通俗的文学(xué)艺术。

　　出自《对楚(chǔ)王问》。

成语出处

　　战国楚宋(sòng)玉(yù)《对楚王(wáng)问(wèn)》：客有(yǒu)歌于郢中者，其始曰：《下里》《巴(bā)人》，国中属而(ér)和者数千(qiān)人(rén)。

　　……其为《阳春(chūn)》《白雪》，国(guó)中属而和者不过数十人。

成语故(gù)事

　　阳春白雪的典故来自(zì)《楚辞》中的(de)《宋玉(yù)答楚王问》一文。

　　楚襄王问宋玉，先生有什么隐(yǐn)藏(cáng)的德行么(me)？为何(hé)士民众庶不(bù)怎么称誉你啊(a)？宋玉说(shuō)，有歌者客于楚(chǔ)国(guó)郢中，起初吟唱"下里(lǐ)巴(bā)人"，国中和者有数千(qiān)人。

　　当歌者唱"阳阿薤露"时，国中和者只(zhǐ)有数百人(rén)。

　　当(dāng)歌者唱(chàng)" 阳春(chūn)白(bái)雪"时，国中和者(zhě)不过数十人。

　　当(dāng)歌曲再增加一(yī)些高难度(dù)的技巧，即(jí)"引商刻羽，杂以流徵"的时候，国(guó)中和者不(bù)过三数人(rén)而已(yǐ)。

　　宋(sòng)玉的结论是(shì)，"是其曲弥高，其和弥寡。

　　"阳(yáng)春(chūn)白(bái)雪"等歌曲(qū)越高雅(yǎ)、越复杂，能唱和的人自然越来越少(shǎo)，即曲高(gāo)和寡。

　　当然(rán)宋玉与(yǔ)楚襄(xiāng)王的这(zhè)番讨论(lùn)的(de)目(mù)的不是谈(tán)论歌曲本身，而是(shì)强调雅与俗(sú)的巨大差(chà)距，并为自己的才德不(bù)被(bèi)世人(rén)承认而(ér)辩解。

　　宋(sòng)玉(yù)进而说"鸟(niǎo)有凤而鱼有鲲"，自然非凡间(jiān)俗(sú)物(wù)可比(bǐ)。

　　宋玉(yù)说(shuō)，"非独鸟有凤而鱼有(yǒu)鲲(kūn)也，士亦(yì)有(yǒu)之。

　　"最后，宋(sòng)玉引出了自己(jǐ)的结论，即"夫圣人瑰意琦(qí)行(xíng)，超然(rán)独处；

　　夫世俗之民，又(yòu)安(ān)知臣(chén)之(zhī)所为(wèi)哉？"宋玉的意思(sī)是(shì)，但凡世(shì)间伟大(dà)超凡(fán)者(zhě)，往往(wǎ早鸟票什么意思早鸟票是最便宜的吗ng)特立独行(xíng)，其思(sī)想(xiǎng)和行为往(wǎng)往不为普通人(rén)所理(lǐ)解(jiě)。