赶尸也(yě)有门派，不同门派(pài)的(de)赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经失(shī)传了(le)赶尸方法之后的事(shì)，没(méi)多久就开始火(huǒ)化也就没有这行了。古时赶尸方法是(shì)一种(zhǒng)蛊术(shù)，科学的说(shuō)法是寄生(shēng)虫，一种寄生在(zài)大(dà)脑中的寄生虫(chóng)，养蛊分(fēn)门别派，各(gè)自有各(gè)自的(de)方(fāng)法，但(dàn)万(wàn)变(biàn)不(bù)离其(qí)宗，7、8天之(zhī)内尸体并没有完全(quán)死亡，赶尸匠(jiàng)有(yǒu)办法用药物给(gěi)尸体防(fáng)腐然(rán)后把蛊虫(chóng)值入脑中(zhōng)，蛊虫会产(chǎn)生一定的(de)电流(liú)给特定的神经(jīng)带动还未(wèi)完全死亡的肌(jī)肉收缩就产(chǎn)生了(le)动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃的(de)主要(yào)作用是通过共振让蛊虫放电(diàn)用(yòng)的，人们听(tīng)到了躲避并不是最初的想法，因为也(yě)有听到了反而(ér)过来看的。这种(zhǒng)方式(shì)和(hé)19世纪科学家给尸体通电(diàn)来让(ràng)尸(shī)体产(chǎn)生(shēng)动(dòng)作的原理是一样的。

湘(xiāng)西赶尸

赶(gǎn)尸为啥只有(yǒu)湘(xiāng)西(xī)才有？湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大战，而(ér)是在《山(shān)海经(jīng)大荒(huāng)西经》中就有记载(zài)：有(yǒu)巫山者。有(yǒu)壑(hè)山(shān)者。有金门(mén)之山(shān)，有人(rén)名曰黄姖之尸。它泛指在外地客死他乡的人回家的方式，古代曾有鸟载人归的传说，在四川三(sān)星(xīng)堆中发现的一些法器，其实就是盛放尸体的东西。

在远古(gǔ)时代，人死之后往往(wǎng)会被制(zhì)成木乃伊(yī)，五脏掏空，尸体则是(shì)悬挂在一根很长(zhǎng)的(de)绳索上，身体各个部位通过(guò)钢针缝合，脚(jiǎo)下是一个铁质的滑轮，顶端则(zé)用磁铁。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

为什(shén)么一定要在夜间运尸体，就是来掩(yǎn)饰尸体上(shàng)方黑色器具。而一般赶尸的人都会背一个篓子(zi)，篓子里就(jiù)是处理过(guò)的(de)内(nèi)脏。

在古代道路和现(xiàn)在完(wán)全不一样，那个时候马(mǎ)车都很少，而湘西赶尸通过滑(huá)轮(lún)的运(yùn)动来(lái)实(shí)现目的，由(yóu)于混轮(lún)行走时she always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态会发出一些很沉(chén)闷的声音，因此赶尸(shī)人(rén)都会唱叫做咒语的(de)东西，借以掩(yǎn)饰。赶尸人祖传(chuán)器具就是滑轮和铁针、已经(jīng)相(xiāng)关固(gù)定尸(shī)体的铁(tiě)器。不(bù)过后来有人则简化了程序，把死人(rén)处理后用活人冒充。传说水浒传中段景住(zhù)就擅长此道。

湘西(xī)赶尸(shī)

相(xiāng)信很多(duō)朋(péng)友对湘西赶尸这个事，更多的来自影视(shì)剧里面，特别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一(yī)个(gè)人摇着铃铛、撒着纸钱，然后(hòu)有一排的尸体跟着(zhe)。有时候想想就觉得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时(shí)候，对于这个事情，我(wǒ)特(tè)地(dì)跑(pǎo)去问父(fù)母，到底有(yǒu)没有赶尸这(zhè)个事，父亲找来(lái)书籍(jí)，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归(guī)故里的(de)传统思想，一she always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态(yī)旦(dàn)一(yī)个人客死异(yì)乡，那么(me)不管隔的(de)多远(yuǎn)也要想办法把尸(shī)体送回家乡，因为古人认为，人是有三(sān)魂(hún)七魄的，一(yī)旦在外面去世，若是不将尸体运(yùn)回故(gù)乡(xiāng)，会使得魂魄没法回去，也没法去“阴间”报道，这样就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

正是因(yīn)为有(yǒu)这样的传(chuán)统，再加上古代不像现在(zài)这(zhè)样交通发达。在古代，很(hěn)多地方(fāng)交通闭(bì)塞，甚至很(hěn)多地方之间还隔着高(gāo)山(shān)峻岭，要是想把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶(gǎn)尸”这样的一个职业就出现了。

湘西赶(gǎn)尸

在(zài)古(gǔ)人的(de)思想里(lǐ)，这(zhè)样既能将尸(shī)体运回去，又能让(ràng)死者魂归故里，这也是(shì)电视剧里，赶尸的人，会一边摇(yáo)铃铛，一边撒纸钱的原因(yīn)。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃(líng)的(de)指引，魂魄就能一(yī)路跟着回家。而撒纸(zhǐ)钱(qián)，就是(shì)为了让路过的孤(gū)魂(hún)野鬼，还有鬼差(chà)高抬(tái)贵手，放魂(hún)魄回家，不要(yào)阻拦。

对于赶尸这个职业，更多(duō)的见于民间，但是在清(qīng)朝，也曾有官方聘用赶尸者，目的是帮助一些死刑(xíng)犯在(zài)死后能把尸体运(yùn)回家。毕竟很多死(sǐ)刑犯(fàn)的处(chù)决，不一定是在犯人的老家，这样(yàng)当死刑(xíng)犯去世之后，尸(shī)体(tǐ)就得(dé)运回犯(fàn)人的老家，要是(shì)专门派人去送，不仅费人，还费钱(qián)。而且很多官差也不大(dà)乐意做这种事，毕竟(jìng)这个是很晦气的事。

后(hòu)来官方就干脆了(le)找来了赶尸人，让他(tā)们帮(bāng)忙运送死(sǐ)刑犯的尸体(tǐ)回家，通常赶尸人也是分工明(míng)确的，会有两人组成，一(yī)个人负责赶尸一(yī)个人负责引路，而且两个人在(zài)路上也互相有个照应。

赶尸的过程中，一般(bān)只能住(zhù)在荒(huāng)郊野外，是不能去(qù)有(yǒu)人居住的地方，有(yǒu)人(rén)意外在野外看到了赶(gǎn)尸(shī)人，这也给(gěi)赶尸人进一步蒙上了(le)神(shén)秘色彩。

湘西赶尸(shī)

但(dàn)是当时清朝官(guān)方任用(yòng)的赶(gǎn)尸人跟湘西(xī)赶(gǎn)尸人，并(bìng)不是一(yī)样的，湘西赶尸人显的(de)更神秘(mì)一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被官(guān)方处决的、还(hái)有被战争(zhēng)波及、或者意外死亡的人，这三种是可以(yǐ)赶的(de)。

三不赶，就是指非正常死(sǐ)亡的，比如(rú)得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈(pī)死、被火(huǒ)烧(shāo)死等等(děng)尸(shī)体不全的，不能赶。总的说，就(jiù)是被(bèi)迫死的可(kě)以赶，若是自(zì)杀(shā)和离奇死(sǐ)亡(wáng)的不能赶(gǎn)。

湘西赶尸

什么人能从(cóng)事这(zhè)个职业？
当然赶尸人这个(gè)职业，也(yě)不是什(shén)么(me)人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须(xū)满(mǎn)足三个基本(běn)条(tiáo)件：胆大、体壮、长得丑。

若是有(yǒu)人(rén)符合这个条件，又想去(qù)学习赶尸，那(nà)么就需要进一步筛选，需(xū)要(yào)进行三项测试：

第一项测试：就是让一(yī)个人站(zhàn)太(tài)阳底下，盯着太(tài)阳(yáng)看，同时(shí)旋转，然后突然喊停(tíng)，被测试者，若是能正常分辨东(dōng)南西北，那么就过关。

第二项(xiàng)测试：就是让测(cè)试者挑一副重担，要(yào)是能挑起(qǐ)来，并送到指定的地点，就(jiù)表示测试者体(tǐ)力达标。she always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态r>
第三项测试：就是(shì)让测(cè)试(shì)者晚上去深山将(jiāng)赶尸人(rén)放的桐树叶从坟堆(duī)中(zhōng)取(qǔ)回(huí)来，若是能取回来(lái)，表示(shì)测试者胆量(liàng)够(gòu)了。

凡是(shì)能(néng)经(jīng)过(guò)这(zhè)三个测试(shì)的人，才能拜入赶尸人学徒。

为(wèi)啥只有湘西才(cái)有？
很(hěn)多(duō)人(rén)可(kě)能会疑惑(huò)，克(kè)死异乡(xiāng)的并不只是在(zài)湘西(xī)那边才有，但是为啥在其他(tā)地方并(bìng)没有听说这(zhè)种职业(yè)呢？

其实，这个要(yào)说起来，还是跟湘(xiāng)西(xī)的地理环境有关，在湘(xiāng)西有专门的供赶尸人休息(xī)的旅(lǚ)店，但是在(zài)其他地方是没有这样的地方的。

第二，其他地方(fāng)，一般是(shì)不允许(xǔ)外来的尸体进(jìn)村的，而在湘西，大(dà)路都(dōu)是绕村的，这样(yàng)赶尸(shī)人压根(gēn)就不用(yòng)进村。

第三，其(qí)他地(dì)方(fāng)，人(rén)们不懂(dǒng)赶(gǎn)尸的禁忌，一(yī)旦赶尸人(rén)过来，被冲撞了了，会(huì)影响到。

正是由于有这些因素，所以在其(qí)他地方(fāng)，赶尸没法盛(shèng)行起来。最后，随着交通越(yuè)来越便利(lì)，赶尸这个职业，也慢(màn)慢(màn)的消失在(zài)了(le)历史(shǐ)的长河中(zhōng)，毕竟(jìng)现(xiàn)在也不(bù)需要这样(yàng)去赶(gǎn)尸，再(zài)远(yuǎn)都可以通过交通工具来完成。

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